العضوة: 600229 , 6 years ago

مو زين حاولي تبعدينها عنه مو زين ابد ابدد

العضوة: 578340 , 6 years ago

عطوني طريقه اعودها على الصناعي

العضوة: 474922 , 6 years ago

حبيبتي يقلون عادي بس انتي بتعبين حاولي تحطين مره بنتي كذا فطمتها

العضوة: 562665 , 6 years ago

متخفيش يا حبيبتي النبي صلى الله عليه وسلم أباح الرضاعة مع الحمل

العضوة: 101291 , 6 years ago

مو سم لكن ضرر لك انتي لانه انتي حامل وعندك مخلوق جالس يمتص من جسمك كل شي وبرضه الحليب نفس الشي في الاخر التعب كل لك وبيكون جسمك ضعيف حاولي تسوي لها صبار على صدرك او فلفل اي شي بنسبه للحليب حاولي تغيري الين ترضى بنتي ما كنت ترضى ابدا ابدا ومره شافت بنت ترضى وقالت تبغا وعطيتها وعجبها الحمدلله وصارت ترضع صناعي

العضوة: 604936 , 6 years ago

اي سمعت انو خطر حليبك الحين . ياعمري الله يعينك اختي صار معها نفس الشي بنتها متعلقه كثيرر في حليبها وماتقبلت اي شي وفطمتها وهي عمرها ٧ شهور🥺 حتى حليب الماعز جربته لانو يقولون نفس حليب الام ولا عجبها كمان. بس انتي جربي وشوفي وربي يعينك

العضوة: 468980 , 6 years ago

امي ترضع حتى تولد

العضوة: 614758 , 6 years ago

رفع

العضوة: 604936 , 6 years ago

مايجوز شوفي هذا حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم

العضوة: 562665 , 6 years ago

@user-604936 أخيتي إن سمحتِ نأتي إلى معنى رضاع الغِيال أو الغيل : و هو أن ترضع المرأة الحامل ولدها... الحديث الأول الذي أوردتيه لا يصح وهو يروى ( و صيغة يُروى هي عند أهل العلم للتضعيف) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ رضي الله عنها قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( لَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ سِرًّا ، فَإِنَّ الْغَيْلَ يُدْرِكُ الْفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ عَنْ فَرَسِهِ ) و الحديث رواه الإمام أحمد في " المسند " (45/543)، وأبو داود (3881)، ومن طريقه البيهقي في " السنن الكبرى " (7/464)، ورواه ابن ماجة في " السنن " (2012)، والطبراني في " المعجم الكبير " (24/183)، وابن حبان في " صحيحه " (13/322)، وآخرون غيرهم . جميعهم من طريق مهاجر بن أبي مسلم ، عن أسماء بنت يزيد بن السكن رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وهذا إسناد لا يثبت ، بسبب مهاجر بن أبي مسلم ، حيث ترجم له الحافظ ابن حجر في " تهذيب التهذيب " (10/287) ولم يذكر في ترجمته جرحا ولا تعديلا ، كما بحث أهل العلم عن القرائن التي يمكن الاستدلال من خلالها على ثقة الراوي فلم يقفوا عليها ، فمثله لا يُقبَل تفرده . و الأمر الثاني : الحديث في النهي عن الغيال فقد ورد في الصحيح نسخه على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث نهى عن رضاع الغيل ابتداءً ثم قال لا عليكم أن تفعلوا إني رأيت فارس و الروم يفعلون ذلك و لا يضرهم. انتهى و الأمر الثالث و الأخير : أما من الناحية الطبية لم تلاحظ أضرار تلحق المرضع بسبب وطئها ولا الجنين ولا الطفل المرضع، ولذا لا يجوز حرمان الطفل من لبن أمه بحجة الغيلة. والله أعلم. فلا ضرر على الأخت الفاضلة إن أرضعت ابنها و هي حامل. والله أعلم.

العضوة: 416680 , 6 years ago

معروف كثير يضره وخاصه انك تبدين وحام عطيه الحليب دافي وحاولي تجوعينه وتخلينه يشرب الصناعي

العضوة: 533088 , 6 years ago

والله انا رضعت طفلي الاول وانا حامل بطفلي الثاني حتى صار لي سبع شهور والحمد لله مااثر ولا شي ابد.

العضوة: 604936 , 6 years ago

@روض بنت صفا تمام حبيبتي بس ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح) اذا حست ان هذا احتمال لو بسيط فيه ضرر الافضل تبعد عنه والحمدلله الاسلام دين يسر ماراح يعاقبها ربي انها حرمت طفلها من الحليب او شي لا. لاكلف الله نفساً الا وسعها الحامل تكون تعبانه وتبي تتغذا وتغذي جنينها من باب اولى. والطفل الصغير تعاول تدريجي او تجرب كذا حليب لما يتأقلم مع الموضوع وبالنهايه اهي ماراح حرمته كثيرر امهات يرضعون صناعي فقط وهذي عذرها معها حامل.

العضوة: 604936 , 6 years ago

ياقلبي لاكلف الله نفساً الا وسعها ليه تضغطون على نفسكم والدين يسر وسهوله. وانتي تختلفين عن غيرك ممكن عندك الاستطاعه وفي غير لامايقدرون يعني بالنهايه احس الأم اهي اللي تحدد وادرى بنفسها

العضوة: 562665 , 6 years ago

@user-604936 يا حبيبتي الحكم منسوخ يعني مفيش لا مفاسد و لا غيره و النبي صلى الله عليه وسلم بذاته الشريفة قال لا عليكم أن تفعلوا و ضرب مثال عن فارس و الروم أنهم كانوا بيعملوا كده و مش بيضرهم يبقى انتهت المسألة مفيش حكم يمنع يا غالية و النبي صلى الله عليه وسلم مش بيشرع و يبيح حاجة ممكن تضر مسلم